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馨苑的博客

 
 
 

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关于我

中华诗词学会会员,中国散文家协会理事。 大学从教三十载,晓镜云鬓改。莫道桑榆老,学子已成才。喜欢:淡泊心境开,庭院把花栽。读书抱文章,修德无尘埃。旅游观景台,翰墨吐心怀,慕春花盛开,交友真诚待。 心态:持平常心,行本分事,做自在人。放低自己,恭敬别人。 警言:多一分爱,少一分灾,多一分宁静,少一分浮躁。

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撒拉族风情(四十二)原创  

2013-02-06 16:06:45|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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馨苑前言: 

中华民族,渊源流长。荣辱与共生活在这块儿国土上,寸土寸金的国土,岂能让帝国列强?我们56个民族,必须团结起来,一致对外,捍卫领土主权,保卫国土资源。提高民族素质,为中华民族的再崛起而努力奋斗吧!馨苑想把中华56个民族的文化特色、民族风俗以诗歌、律诗、拓编、散文等形式一一抒写吟出来,欢迎博友拓编、赠诗唱和。就算是我们博友们的一次爱国行动吧!

37

象征图案:骆驼泉
 

七律 撒拉族风情

馨苑

萨拉和睦住村庄,有福同享有难当。

果树枝枝摇绿色,枣花朵朵袅馨香。

延绵青海画图展,湍急黄河流水长。

燕舞蜂飞金谷地,驼欢泉响日繁忙。

注:

传说在700多年前,撒拉族祖先牵着一峰白骆驼,驮着故乡的水、土和手抄本《古兰经》,从中亚的撒马尔罕出发,历尽千辛万苦来到青海省的循化街子乡。他们在天亮时发现黑夜走失的驮经骆驼卧在泉水中化为白石,口吐清泉。撒拉族从此在此居住,繁衍生息。街子乡的骆驼泉和骆驼石由此而得名。

撒拉族,有人口87697人。主要聚居在青海循化撒拉族自治县及其毗邻的化隆回族自治县甘都乡,其余分布在青海、甘肃、新疆等州县。此外,在青海省西宁市和其他州县以及甘肃省夏河、新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市等地,也有零星分布。撒拉族有自己的语言,属阿尔泰语系突厥语族西匈语支的乌古斯组。由于和邻近的汉、回、藏等族交往,也吸收了不少汉语和藏语的词汇。无文字,通汉文。
 撒拉族聚居区位于青海省东部的黄河沿岸,这里气候温和,太阳辐射强,日照时间长,适于小麦、青稞、荞麦、玉米、谷子等农作物及瓜果蔬菜的生长。“循化椒”是驰名的土特产。"循椒"颗粒丰满,颜色鲜红,香味浓郁,是调味的佳品。"循辣"具有肉厚、油多、籽少、味香和耐贮存等特点,吃一口香辣满嘴,令人食欲大增。
 撒拉族善于从事商业、园艺、采伐、制革等。在湍急黄河激流上扳筏,尤为撒拉人的一手绝技。
 撒拉族的园艺业比较发达,户户擅长园艺,家家辟有果园。走进撒拉族村庄;就像走进百果园:
苹果樱桃枣子葡萄核桃……应有尽有。每当春风暖树,桃花粉、梨花白、樱花艳、杏花红、枣花香;葡萄抽出枝枝新藤,苹果枝头冒出朵朵花苞;家家燕喜,处处蜂忙,身临其间,恍加传说中的仙境……
 到了金秋时节,站在高大茁壮、果实累累的核桃树下,男女老少用满山的笑声在扑打着核桃。撒拉村庄的核桃真好!壳薄、油多、肉脆、味道香,经济价值高,营养价值更高。更奇特的是:孟达山区撒拉村有一棵露仁核桃树,为核桃树中独一尤二的珍奇品种,果实成熟时无硬壳,只穿着
一层薄薄的仁衣,用指尖一点即破。

撒拉族人修建的篱笆楼,吸收了汉、藏以及伊斯兰文化,可以说是各民族智慧的结晶,也是研究撒拉族政治、经济、文化、社会、历史的实物资料。同时,这种独具特色的篱笆楼建筑丰富了我国民居建筑文化,具有重要的建筑艺术价值。
  撒拉族十分敬重“舅亲”,认为“铁出炉家,人出舅家”。撒拉族男孩到七八岁时,便要接受“割礼”。女孩到八九岁时,就要戴上“盖头”,以示进入成年。完成这两项仪式之后,成年男女便要担负起宗教义务。与此同时,家长们都开始为自己的子女物色对象。到十五六岁时,便都结婚成亲,生儿育女。
  青海孟达地区古称河关地,自古以来,是甘青交通要冲,从元代开始,生活在孟达地区的撒拉人,充分发挥他们的才能和智慧,开发林地,利用当地自然林木土石资源,同时,与周边藏、汉、回、土、保安等民族交往,集结丰厚的多民族文化,修建创造了篱笆楼建筑。因此,篱笆楼不仅记载着不同时代的建筑特征,也是撒拉族建筑风格的历史记忆,同时积淀着多民族的文化现象,是高原上难得一见的、具有一方民族区域特色的古建筑。

画家笔下56个民族美女风采-2 - 山间溪流 -   山间溪流的休闲屋
撒拉族美女服饰
     

点击按钮是宋祖英演唱的《爱我中华》视频

爱我中华歌词
    爱我中华
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  五十六族兄弟姐妹是一家
  五十六种语言汇成一句话
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  五十六个星座五十六只花
  五十六族兄弟姐妹是一家
    五十六种语言汇成一句话
  爱我中华爱我中华爱我中华
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