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中华诗词学会会员,中国散文家协会理事。 大学从教三十载,晓镜云鬓改。莫道桑榆老,学子已成才。喜欢:淡泊心境开,庭院把花栽。读书抱文章,修德无尘埃。旅游观景台,翰墨吐心怀,慕春花盛开,交友真诚待。 心态:持平常心,行本分事,做自在人。放低自己,恭敬别人。 警言:多一分爱,少一分灾,多一分宁静,少一分浮躁。

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【转载】古 典 诗 词 浅 谈  

2015-10-26 23:01:23|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自山清水秀《古 典 诗 词 浅 谈》
古 典 诗 词 浅 谈 - 山清水秀 - 寻找

馨苑前言:

         王清秀先生是河北省人大代表、中国作家协会会员、河北大学客座教授,作家、诗人。《人民日 报》海外版曾经多次介绍他的作品。文学著作中有传记、小说、报告文学、童话、诗词。至今已出版著作60余部,诗歌3200余首。许多作品被收入学校教材,荣获国家奖、省级奖40余次。
    拜读王清秀先生《古典诗词浅谈》,深有启发,本人虽然近几年也写一些古典诗词,颇受博友们的好评,但我感到惭愧的是,写古典诗词,没有像先生这样深入研究古典诗词,只是按部就班地模仿诗人的写诗模式,按照格律照猫画虎的去写。而先生这篇文章,虽然是十一年前的作品,但很有新意,有创造精神,这才叫创作。先生几十年来倾注于创作,不但创作现代诗歌、小说、儿童文学,政治性、法律类的著作。在文坛上很有威望。而且对古典文学也深入研究,提出自己创造性的、独特的见解。文中先生以毛泽东诗词举例说明了带着“铐僚”跳舞,深化“铐僚舞”的主题,完美“铐僚舞”的舞姿。做到“古为今用”。一是我们“用”古诗词的什么,二是“用”古诗来写什么,三是如何“用”出“新意”。下面是王清秀先生的《古典诗词浅谈》供博友们共享。王清秀先生的博客地址:http://ttdyy008.blog.163.com/ 
 

古 典 诗 词 浅 谈
信天翁挚友:您好! 
       很是怀念往昔的美好!感念您的真诚!敬佩您的才华,仰慕你的为人。 
       在这几年交往中,深刻感悟到,您的作品具有深刻的思想性、文字的艺术性,结构的严谨性。您学习古代诗人的高尚品格,抨击污浊与腐朽;您蘸着阳光春风书写,颂扬英模的奉献精神。为正义呐喊,为民意而歌。在物欲横流的今天,这种精神是难能可贵的。最近,挚友写了《 创作谈(四)》发博后,读了感触颇多,很想写点文字与挚友共勉。 
      古典诗词是我国文学史上一颗璀璨的明珠。我十分喜爱,也是我走向文学之路的始点。我清楚记得,在青年时代,喜欢宋词达到了发狂的地步,书店买不到,向朋友把书借来,夜以继日地抄了一本。后来,忙于现代文学的创作,学习、写作古典诗词的时间少了,对古典诗的研究更谈不上,总的说,对古典诗词知之甚微,基本上是门外汉。 
       历史在发展,社会在进步,文学亦应随着历史的发展而发展,随着社会的进步而进步。古人留下的古典诗词创作理论与写作经验是十分宝贵的,如讲究平仄、对仗、押韵,有严格的行数,每行有严格的字数等,在我国古典诗词发展史上发挥过重要的、不可磨灭的用。 任何文学形式都是以一定的“约束”而存在的,否定了对它的约束,也就否定了这种文体形式,古典诗词也是如此。但是,我们看到它辉煌的同时,也要看到它的局限性。只按先贤留下的规矩办,按古人的路子走。有时对诗意的深化,会起到阻碍和限制作用,到一定程度甚至会形成诗歌发展的桎梏,人说,诗歌是带着铐镣跳舞的文体。美也是“铐镣”,丑也是铐镣”。
         翻开我国诗歌的发展史,有三种情况。 
         一种是对古典诗体的破坏与否定。纵观我国诗词发展史,主要表现是对外在形式的破坏。首先,宋词革了唐代诗歌“豆腐块”的命,出现了“长短句”。即革了每首诗严格的行数,每句严格的字数的命。变四言、五言、七言为字数不等的句子,出现了“词”。词比诗灵活些,仍有严格的约束。晚清,特别是五四运动,彻底革了古典诗词的命,出现了新诗。
        另一种是是另辟蹊径。挣脱“铐镣”而自由舞蹈,不按严格的“平仄”、对仗、格律写。诗坛把这种诗打入另类,称“杂体诗”,杂体诗有一百多种。在杂体诗写作行列里,有位家喻户晓的诗人——私营企业油坊老板张打油。他虽在历史长河里只留下一两首诗,却创造了一种文体“打油诗”。打油诗幽默辛辣,对抨击社会丑恶现象发挥着投枪匕首的作用,这种文体,至今有着极强的生命力。相反,杜甫、李白、白居易等大诗人,虽然写下了千古流传的诗句,却没有创作诗体的贡献。
        第三种是带着“铐僚”跳舞,深化“铐僚舞”的主题,完美“铐镣舞”的舞姿。目前探讨的“古为今用”的问题就属于此类。一是我们“用”古诗词的什么,二是“用”古诗来写什么,三是如何“用”出“新意”。在这些方面,我们要学习诗人毛泽东。
        我们读了毛泽东的诗就可以看出,把他的诗按时间排列起来,就是一部民族解放斗争史和新中国建设史,如《大柏地》、《娄山关》、《长征》、《攻克南京》、《游泳》、《送||温||神》……他的诗词紧密联系实践,紧密联系人民,其二主题深刻并创新,也是我们常说的深化主题,写出新的亮点。一般人咏梅,只是歌颂梅花不畏严寒。而毛泽东在他的《咏梅》一词中写到:“俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。”报春不争存,有功不自傲,默默奉献,不求报答。只是和大家一起感受春光,享受春光。一个笑字,非常入神。其三是语言亲切晓畅、朴素无华,如“风雨送春归,飞雪迎春到”;“春风杨柳万千条, 六亿神州尽舜尧”;“ 问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒”:“才饮长沙水,又食武昌鱼”。”如歌颂战地黄花的诗句,“一年一度秋风劲,不似春光。 胜似春光,寥廓江天万里霜。”诗人用朴素的语言,淋漓尽致地讴歌了黄花在“万里霜”的白色恐怖下,笑傲风霜的大无畏精神,以及对春天一定到来的必胜信心。再是,俗语入诗:“土豆烧熟了,再加牛肉,不须放屁”。 从古至今,俗语不能入诗,毛泽东大胆使用俗语,表现了超越前人,尽情表达自己意志的首创精神。囿于“平仄”,很难达到文字晓畅,语言灵动。
       以上拙见,不妥之处,请指正。
                                                                                  山清水秀

     【编后】这篇文章,是2004年和挚友信天翁商讨对古诗词的看法时写下的。时隔11年,“桃园诗社”约我做顾问,对我这个门外汉来说,实不敢当。一是盛情难却,二是向博友学习的好机会,斗胆应下。‘桃园诗社”将这篇拙文摘要贴出,可是我已找不到,从挚友信天翁处找回,贴出来与大家交流,一管之见,请批评指正。
附:
关于诚聘作家王秀清(山清水秀)先生
【桃源诗词学社】顾问的公告
       王清秀先,省人大代表、中国作家协会会员、河北大学客座教授,作家、诗人。《人民日报》海外版曾经多次介绍他的作品。文学著作中有传记、小说、报告文学、童话、诗词。至今已出版著作60余部,诗歌3200余首。许多作品被收入学校教材,荣获国家奖、省级奖40余次。
      【桃源诗词学社】经过三年多艰难的历程,现已逐步成长起来了。许多想做的事情也提到了日程上。如加强管理团队建设、开展朋友作品欣赏、评改、桃源文化、陶渊明诗文研究等。为适应学社发展的需要,特意聘请先生任顾问。
       先生工作繁忙,自己还要考察、写作、讲学、编辑出版著作。百忙之中接受我们的邀请,是对我们的信任、支持和关爱。这在先生尚属首次。我们向先生表示诚挚的谢意!
       我们要以先生为榜样,学习他关心国家、人民的博大胸怀,孜孜不倦学习、创作的忘我精神,热情扶助文化新人的爱心,严谨治学的科学态度。为把学社建设成优秀的网络社团,为弘扬中华优秀传统文化而努力奋斗!

                                                                  【桃源诗词学社】  2015年10月16日

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